Quaestio 4

QUarto queritur vtrum in mixtione fiat vnio extremorum adiuicem.

¶ Et videtur quod sic. quia aliter non miscerentur

¶ Contra. quia hoc separatur vnu ma reliquo. quaestione non est intentio de miIn ista xtione libri de generatione: sed de mixtione tantumliquorum.

¶ Et ideo prae videndum est de mixtione corporum naturalium. Et dicunt aliqui quod talis mixtio fit per corporum intimationem: imaginando sic: sicut sunt duo corpora in eodem loco.

¶ contra hoc artits sic. quandocunque aliqua duo corpora sic intimantur quod sunt ambo in eodem loco non plus occupant duo quam vnum: sed hoc est maior occupatio.

¶ Aliqui¬ dicit quod siunt vnum corpus.

¶ contra ex indiuiduis diunsarum specierum non fit vnum indiuiduum.

¶ Alii dicunt quod per continuationem.

¶ Sed hoc est impossibile: quia vnum accidens esset duorum scilicet extremitas vtri asque.

¶ Alii dicunt quod fit per resolutionem.

¶ Sed hoc in proposito. non valet: quia non loquimur de tali mixtione.

¶ Dicunt ergo alii quod fit per diuisionem corporum vsque ad mima et ita fit per iuxta potentia nem: et est contigua non continuatio.

¶ contra hoc aruitur. 4r

¶ per sic. quia se quaeretur omnium illorum corporum multiplicatio et disto. hoc autem quod libet minitum diuiditur a quolibet minio et sic omnia minima erunt discontinuata: et non erit idem corpus numero.

¶ 2o. quia oporteret ponere equalitatem miscibilium aliter non equerentur in suis minimis.

¶ 3o de siguiua. aut ista minia habent figuras rotundas: aut quaedratas: non quadratas: quia non sunt figure naturalem: nec rotundas: quia non contingerent se: nec coniugerentur nisi in puncto: et erit distantia inter eas.

¶ Intelligo igitur quod fit per ingressio nem subtilis corporis in poros alterius: et hoc est in corporibus al terius speciei: ita quod ibi est subtilius quod natum est penetrare grossius: et ita ingrediter per venas alterius et vinum per venas aquae.

¶ Confir primo exqueo duplici: quia videmus quod quando aqua miscetur vino: vinum transit per venas aquae. et nunc ingrediter vnam partem: nunc aliam: et successiue: et ideo oportet dare aliquas aptiones in aqua¬

¶ Aliud eximnu. si super oleum potentiatur aqua subito penetrat aquanquaesi inuisibiliter per omnes partes aquae. et oportet quod per poros fiat ista subien intratio: si non sint duo corpora similis: ita quod sit impletio praediuisorum.

¶ Sed oc. di. si vna gutta aquae ponatur in calice vini. si oportet totum vinum ingredi illam.

¶ Dico quod non oportet quod statim dispergatur per totum calicere: sed gutta est grossa et vinum apit poros eius et dispergit eam quantum potest dispargi et semper efficitu debilior: et minus potest resistere corruptioni: et quando subintrauerit omnes poros resoluiter antequam dispergatur per mediam partem calicis: et si deus praeseruaret eam non dispergeret per totum.

¶ Secunda difficultas quomodo erant pleni prius isti pori: quia non erat vacuum:

¶ Dico quod aere vel aliquo corpore subtili impleti erant vel adinuincem condensantur. particula. quomodo fit mixtio in proposito. Secunda

¶ Dico quod sicut in vno alio: donec veia tur ad punctum generationis: et tunc fit sicut. supra. dictum est.

¶ Sed quid si sacerdos in sanguine percipit saporem aquae: certum est quod ibi est aqua: videtur quod esset tutum abstinere a celebratione 2a.

¶ Sd quid si minstratum est de aqua pura: et bibit: quia credidit fuisse vinum album.

¶ Dicit secundo quod dabet iterum consecrare et sumere vi lum consecratum: sicut qui dimitteret partem de forma requisita in dapus ditet interare.

¶ Sed tunc est dubium. quia praeceptum ecclesie est quod non sumat nisi ieiunus:

¶ Dico quod praectut inferioris non obigat contra preecetum superioris. sed vt integrum sacramenta faciamus est praecetum christi: vt ieiuni sumamus est praeceptum ecclesie ergo etc.

¶ Sed quid si sacerdos de aqua glutiat lauandoos.

¶ Dicitur quod si sit modice quantitatis: quia cito digeritur non oportet propter hoc abstinere.

¶ Sed quid de non dormiente tota nocte:

¶ Dicitur quod si est digestus cibus potest fieri. aliter non.

¶ Aliqui enim propter bona coplexionem et bonum calorem naturalem infra idem trmpopus melius digerunt vigilando quam alii dormiendo.

¶ Sed quid si consecratio fiat in aceto:

¶ Dico quod nihil fieret: quia est alterius speciei.

¶ Sed de clareto et salueto. Ulitur quod potest fieri. quia non est species mutata: sed aliqui dicunt quod sicut lisiuium non est apta materia ad bapti smum sic nec salueatum ad sanguinem christi consecrandum.

¶ Sed hoc non est omnino simile: quia lisiuium habet aliquas conditiones que sunt contrarie aque et conditionibus eius: et ex hoc videtur alterius speciei.

¶ Sed quid de agresta:

¶ Dico quod non. quia alia species.

¶ Sed quid de musto.

¶ Dico quod quandiu est intra vuam non potest: sed quando est expraessum potest tamen non est conueniens in aliquo vino non bene claro: quia est ibi multa mam terrestris que non conuertitur: et ita est irreuerem ria. sicut si ponatur ibi puluis. et ideo dabet esse vinum defecatum et depuratum: nec in alio est celebrandum: nisi magna necessitas esset: et aliud haberi non possit.