Quaestio 4

QUarto queritur. vtrum cuilibet fideli pos sit conferri sacramentum ordis. Quod sic. quia est eius materia debita.

¶ Contra patet de multis: quibus: licet sint fideles orsdo conferri non debet.

Ista questio est introducta propter sex dubia. ¶ primum. si etas puerilis impedit.

¶ Dicitur quod sic. quia istud sacramentum non est eius qui non vtiter ratione. sed tamen quando incipit esse capax rationis potest de facto ordinari: licet non de inure nisi secundum statuta canonum.

¶ Secundum si sexus muliebris impedit.

¶ Dicitur similiter quod sic secundum doctrinam apsuli qui non permittit eas inecclesia docere.

¶ Nota quod si non fuerit mutilatio deformis: nec ipse fuerit in culpa: talis ab ordinibus non excluditur. si autem fuerit in culpa: tunc vix dispensatur.

¶ Sed quid de patiente defectum in natalibus: Dicitur quod ordinari potest deipotentia absoluta pape: quia solum prohibetur de inure positiuo. Sed de inure naturali potest: et si fiat de facto est ordinatus.

¶ Tertium de bigamo.

¶ Dicitur similiter quod sic de potentia absoluta. et de iure naturali. sed de iure positiuo oppositum est institutum.

¶ Quartum dubium de mutilato. Dico quod nulla mutilatio pedis vel oculi impedit de facto sed mutilatio lingue.

¶ Sed quid si careat manu: Dico quod manus non requritur simpliciter: sed sufficit praesentia eccleste et prolatio verborum.

¶ Sed nunquid homicida:

¶ Dico quod de facto sic. et efficitur irre gularis.

¶ Sed dubium videtur quod ecclesia possit elegitimare aliquas personas ad susceptionem ordinum. ita quod si fieret nihil factum esset: sicut instituit illegitimas aliquas ad matrimonium: vt in tertio gradu parentele:

¶ hic videtur difficile: quare non esset si fieret de facto ibi sicut hic. Unde videtur quod eque bene possit illegitiare in proposito: sicut ibi: nec apparet aliqua causa quare non.

¶ Scotus libro 4o. verum est quod distin. 3 2a. fit men tio de presbyterissa. Item dyaconissa non debet ordinnari ante quadragita annos.

¶ Respondeo in grecia vxorpresoyteri potest dici similiter presbyterissa: vbi sacerdo tes vtuntur licite matrimonio prius contracto. apud nos autem hoc est abrogatum.

¶ De dyaconissa autem potest dici quod illa cui competit ex ordinatione abbatisse vel collegii legere omeliam in vigiliis potest dici dyaconissa: licet illa non sit alicuius ordinis.