Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram. Si n. hius caruit: non videtur plenitudinem gratiarum habuisse shoc dicit magister opponendo: sed oppositio fallit: quia quanuis christus non habuerit fidem: nec spem proprie loquemdo: habuit tamen claram visionem: et securam tentionem que requirunt gratiam pleniorem quam fides et spes. Cha¬ ritas est mater omnium virtutum nota quod fides potest dici mater virtutum: quia concipit: charitas quia conceptum format: humilitas quia formatum nutrit: patientia quia nutritum custodit: modestia quia conseruat disciplinat et erudit Credere in deum: est credendo amare.
¶ Contra ergo peccator dicendo. Credo in deum mentitur: et ex consequenti peccat. Omne enim mendacium peccatum est.
¶ Respon deo quod peccator si hoc dicit in persona talis qualis debet esse: vel hoc materialiter recitans ad laudem dei non memntitur: nec peccat: sed si in persona propria significatiue: et secundum proprietatem vocabuli diceret hoc mentiretur. Ipsa enim dilectio opus fidei dicitur quod pro tanto dictum est: quia fides disponit ad dilectionem. Non enim fides numero est vna: sed genere hic accipitur genus pro specie. Sed eam tenet certissima scientia. hic accipit fidem pro actu credendi inquantum potest esse: vel a fide infusa: vel a credulitate acquisita: quia non credo: quod de lege communi: homopossit esse certus se fidem infusam habere: quia propter simi litudinem inter actum fidei infuse et credulitatis acquisite noster intellectus dum est vnitus corpori corruptibili non potest certitudinaliter vnum ab alio distinguere: et ideo cum de lege communi in cognitionem habituum non deueniamus: nisi per actus non possumus esse certi: de lege communi vtrum habeamus fidem infusam. Sed charitas ipsius virtutis fidei causa est. Nota quod non dicit quod sit causa habitus fidei: sed virtutis fidei: quia vt supra ostensum est: ille habitus non est plene virtus: nisi sit formatus: sue autem forme communis causa charitas est.
On this page
